Manfaat ASI ( Air Susu Ibu )

Allah SWT memberikan landasan paling hakiki tentang kewajiban menyusui oleh para ibu dalam Firman-Nya: “Para ibu hendaklah menyusukan anak-anaknya selama dua tahun penuh, yaitu bagi yang ingin menyempurnakan penyusuan. Dan kewajiban ayah memberi makan dan pakaian kepada para ibu dengan cara ma’ruf. Seseorang tidak dibebani melainkan menurut kadar kesanggupannya. Janganlah seorang ibu menderita kesengsaraan karena anaknya dan seorang ayah karena anaknya, dan warispun berkewajiban demikian. Apabila keduanya ingin menyapih (sebelum dua tahun) dengan kerelaan keduanya dan permusyawaratan, maka tidak ada dosa atas keduanya. Dan jika kamu ingin anakmu disusukan oleh orang lain, maka tidak ada dosa bagimu apabila kamu memberikan pembayaran menurut yang patut. Bertakwalah kamu kepada Allah dan ketahuilah bahwa Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan” (Al-Baqarah [2]: 233)
Hikmah ayat yang terkandung dalam kitab Suci Alqur’an tersebut, setidaknya menekankan bahwa Air Susu Ibu (ASI) sangat penting. Tidak main-main, seorang ibu wajib memberikan ASI sampai anaknya genap usia 2 tahun. Namun, untuk konteks sekarang kelihatanya mengalami degradasi. Minimal akibat terjadinya pola hidup serta pikir yang membuat agama harus ikut dengan zaman.
Walhasil, ribuan ibu di Indonesia yang demi pekerjaan, ke-seksi-an anggota badan rela menyusui hanya sampai beberapa bulan. Bahkan tidak jarang pula yang menggantikan peran menyusuinya pada botol dot.
Berbeda dengan Indonesia, propaganda emansipasi telah merubah pola pikir para wanita, mereka ingin sejajar dengan laki-laki, salah satu cara untuk itu adalah dengan bekerja diluar, meninggal anak-anaknya dengan para pembatu . Terlebih ketika krisis ekonomi menyerang bangsa ini, lompatan wanita menjadi wanita karier sebakin besar, praktis merubah pola hidup masyarakat kita. Pandangan masyarakatpun menajdi lain ketika melihat sosok wanita. Wanita menjadi mulia dan mendapatkan emansipasi jika sudah menjadi wanita karier.
Ibu-ibu kita telah melupakan bahwa ASI, mempunyai mukjizat luar biasa bagi manusia. Keunggulan Asi dibandingkan dengan susu Formula adalah:
1. kadar ASI bisa berubah sesuai dengan fase-fase pertumbuhan bayi.
2. Jumlah kalori dan zat gizi berubah berdasarkan keadaan bayi saat lahir, apakah ia lahir prematur ataukah tepat waktu. Bila bayi lahir prematur, kadar lemak dan protein ASI lebih tinggi daripada kebutuhan bayi umumnya, karena bayi prematur membutuhkan kalori lebih banyak.
Hal ini sangat tidak bisa di temui pada susu formula.Unsur-unsur sistem kekebalan tubuh yang dibutuhkan bayi, seperti anticore atau sel pertahanan tubuh, sangat tersedia dalam ASI. Ibaratnya mereka sebagai Paspampres, mempertahankan tubuh bayi yang sebenarnya asing bagi mereka, dan melindungi sang bayi dari musuh. Selain itu, ASI merupakan antibakteri. Perbedaanya dengan bakteri pada susu formula, bakteri bisa tumbuh dalam susu biasa yang disimpan pada suhu kamar selama enam jam. Namun, tidak ada bakteri yang muncul dalam ASI yang disimpan dalam suhu dan jangka waktu yang sama.
Ilmu biologi tetap menganggap bahwa ASI sangat di butuhkan bayi dalam perkembangan otak dan tubuhnya. Namun, sampai saat ini, dengan banyaknya iklan susu formula membuat ibu-ibu menjadi kasat mata, untuk memilih susu formula dibandingkan dengan ASI. Susu formula adalah bentuk fermentasi dan modifikasi dari susu sapi sehingga bisa disebut Air Susu Sapi (ASPI). Di dalam ASI, terdapat tiga unsur protein yang jauh lebih tinggi dibandingkan dengan ASPI. Sehingga, dampaknya masih akan di rasa sampai dewasa, dalam menjaga kesehatanya. Sebab, akan memperbaiki dan mempertahankan sistem kekebalan tubuh. Ini bisa ditemukan pada air susu ibu pertama keluar atau colustrum. Yang meningkatkan produksi antibodi, menjadi anti-oksidan dan anti radikal bebas (free radicals). Yg akan menghancurkan plasma sel.
Selain itu, kadar 3,5-4,5 persen lemak menjadi sumber utama ASI dalam kandungan nutrien. Kemudian karbohidrat, yang kandungan utamanya adalah laktose, kadarnya paling tinggi dibanding susu mamalia lain (7%). Protein, dengan kadar 0,9 persen. ASI mengandung garam dan mineral lebih rendah dibanding susu sapi. Vitamin, ASI cukup banyak mengandung vitamin yang diperlukan bayi. Yaitu, vitamin K yang berfungsi sebagai katalisator pada proses pembekuan darah, dengan jumlah yang cukup, dan mudah diserap, juga mengandung vitamin E dan D. Selnjutnya, ASI juga mengandung zat protektif. Yaitu flora normal akibat bakteri Laktobacilus sp. yang berfungsi mengubah laktose menjadi asam laktat dan asam asetat. Keduanya bersifat asam dalam pencernaan, yang mampu menghambat pertumbuhan mikro organisme, seperti bakteri E.Coli. juga laktoferin, yaitu protein yang berkaitan dengan zat besi. Dengan mengikat zat besi, maka laktoferin bermanfaat untuk menghambat pertumbuhan kuman tertentu, seperti Stafilokokus dan Escericia sp. Kemudian mengandung enzim yang dapat memecah dinding bakteri (Lizozim). Antistreptokokus, yang melindungi bayi dari infeksi kuman tertentu. Antibodi, yang dapat mencegah bakteri patogen dan enterovirus masuk kedalam usus.
Akhirnya, tidak ada alasan seharusnya ibu membuang ASI nya untuk hak anaknya. Seandainya mampu di ketahui ibu-ibu karier kita barangkali tidak akan lekas menyapih anaknya. Kalaupun tidak bisa karena tuntutan karier, apa boleh buat. Zaman Rasulullah, pernah ada seorang ibu yang air susunya terus mengalir terus tanpa berhenti. Yaitu Halimah, sekaligus yang menyusui Nabi Muhammad.
10 Manfaat ASI Bagi Bayi

1. Pemberian ASI pada bayi akan meningkatkan perlindungan terhadap banyak penyakit seperti radang otak dan diabetes.
2. ASI juga membantu melindungi dari penyakit-penyakit biasa seperti infeksi telinga, diare demam dan melindungi dari Sudden Infant Death Syndrome (SIDS) atau kematian mendadak pada bayi.
3. Ketika bayi yang sedang menyusui sakit, mereka perlu perawatan rumah sakit jauh lebih kecil dibanding bayi yang minum susu botol.
4. Air susu ibu memberikan zat nutrisi yang paling baik dan paling lengkap bagi pertumbuhan bayi.
5. Komponen air susu ibu akan berubah sesuai perubahan nutrisi yang diperlukan bayi ketika ia tumbuh.
6. Air susu ibu akan melindungi bayi terhadap alergi makanan, jika makanan yang dikonsumsi sang ibu hanya mengandung sedikit makanan yang menyebabkan alergi.
7. Pemberian ASI akan menghemat pengeluaran keluarga yang digunakan untuk membeli susu formula dan segala perlengkapannya.
8. Air susu ibu sangat cocok dan mudah, tidak memerlukan botol untuk mensterilisasi, dan tidak perlu campuran formula.
9. Menyusui merupakan kegiatan eksklusif bagi ibu dan bayi. Kegiatan ini akan meningkatkan kedekatan antara anak dan ibu.
10. Resiko terjadinya kanker ovarium dan payudara pada wanita yang memberikan ASI bagi bayinya lebih kecil dari pada wanita yang tidak menyusui.

Melatih si Kecil Berpakaian Sendiri

Abu dan Ummu, anak usia 2-3 tahun, sebenarnya sudah bisa diajari berpakaian sendiri. Memang, hasilnya belum prima, tapi minimal Anda sudah mengajarkannya mandiri dan punya percaya diri.
Mengajar anak berpakaian bukan saja melatih motorik tubuhnya, tetapi sekaligus melatih kemandiriannya. Sejak anak berusia 2 tahun mereka sudah mengenal instruksi, sehingga Anda sudah bisa mulai mengajarkan bagaimana memakai baju. Misalnya, “Ayo, Kakak pakai baju sendiri, tangan kanan dulu, tangannya ke atas.” Atau, “Mari pakai celana! Angkat kakinya, nah, masukkan ke dalamnya. Ya, kini yang sebelah kiri. Kemudian tarik ritsletingnya.”

Agar lebih efektif, Abu dan Ummu bisa memberi contoh secara langsung dan menyuruh si anak melakukannya secara langsung pula. Dalam hal membantu berpakaian, berbeda-beda kadarnya, tergantung tahap pengembangan keterampilan anak masing-masing. Namun jangan terkejut jika pada tahap awal ini, baru disuruh memakai celana, si kecil kemudian sudah melesat lari keluar.
Untuk itu diperlukan kesabaran ekstra dari Abu dan Ummu. Tak ada salahnya, saat membantunya memakai pakaian, Abu dan Ummu mengemukakan harapan-harapannya. Misalnya, “Sebentar lagi Adik juga bisa memakai pakaian sendiri. Kan, enak, kalau basah bisa buka sendiri, bisa ganti sendiri, nggak perlu nunggu Ummi.” Hal ini akan lebih mendorong keinginannya untuk mampu mengerjakannya sendiri.
Abu dan Ummu, barulah pada usia 2,5 – 3 tahun umumnya mereka sudah agak mahir memakai baju sendiri. Nah, untuk keadaan ini, sebaiknya Abu dan Ummu hanya memberi aba-aba saja dari jauh. “Ya, masukkan sabuknya ke lubang itu. Tangannya begini, lalu bajunya dibeginikan.” Begitu seterusnya, sampai akhirnya ia sudah bisa dilepas sendiri pada usia 3,5 tahun.
Memang, si kecil terkadang ngotot ingin memakai bajunya sendiri tidak sesuai petunjuk ummi-nya. Baru kalau tak bisa, dia akan teriak-teriak, “Bagaimana, sih, Mi?” Sekali lagi, Anda harus sabar. Lebih baik kita biarkan saja ia melakukan sendiri, toh akhirnya ia akan minta bantuan juga.
Mengapa demikian? Karena pada saat usia 2 tahunan, si kecil sudah mulai mengembangkan otonominya. Ia mulai ingin melakukan apa-apa sendiri. Untuk itu, pada tahap awal ini, lebih baik anak diajarkan memakai yang sederhana dulu. Misalnya, pakai kaos kaki sendiri atau memakai baju yang mudah. Jangan dulu mengajarkannya memakai pakaian yang banyak tali, yang akan menyulitkan anak.
Tapi, jangan buru-buru mengharapkan hasil yang sempurna. Ada anak yang cepat bisa, ada pula yang lambat. Sebaiknya latih sejak ia berusia 2 tahun meski umumnya baru setahun kemudian mereka mampu. Soalnya, kalau tak didorong sejak kecil, ia tak akan pernah mampu melakukannya. Anak jadi malas meski sebetulnya bisa. Dengan kata lain, bukan hanya soal kemampuan, namun kemauan pun menunjang keberhasilan anak.
Ingat Abu dan Ummu, tak perlu risau pula jika si kecil kerap “melawan” saat dilatih mengenakan pakaian. Masalahnya, anak umur 2,5 – 3 tahun sedang giat-giatnya menunjukkan kemauannya sendiri. Egonya mulai tumbuh. Karena ia mulai sadar, ia adalah pribadi yang lain dari orang lain. Anak cenderung untuk bilang tidak. Ngotot, itulah cirinya. Seakan ingin meyakinkan, “Kalau saya bilang tidak, orang lain tak bisa bilang apa-apa!”
Nah, kalau anak sudah ngotot, dekati ia secara persuasif. Jika ia ingin memakai baju sendiri, biarkan saja. Kalau hasilnya belum beres, bawa saja ia ke depan cermin untuk melihat sendiri hasilnya dan beri tahu kesalahannya. Kalau ia mengenakan kausnya terbalik, katakan padanya, gambar kausnya yang seharusnya di depan, jadi tak terlihat. Baiklah Abu dan Ummu, selamat mencoba, semoga bermanfaat. (***)

Mendidik Anak

Benarlah kata Pak Salim A. Fillah di Tabligh Akbar UNDIP, kira-kira sebulan lalu, bahwa usia 2-7 tahun adalah masa paling sensitive seorang anak terhadap kata-kata. Pada fase ini, sangat terlarang menipu, dusta, dan mengakali anak.

“ah, tidak mungkin saya menipu anak sendiri..”
mungkin itu yang terlintas dalam pikiran anda. Saat itu saya juga berfikir demikian, namun contoh kecil yang diberikan Pak Salim cukup membuat saya tersipu. Kecil saja. Yaitu menyelinap ketika keluar rumah, agar anak tidak menangisi kepergian kita. Ya, saya pernah melakukannya. Tenang, bukan dengan anak sendiri tentunya, karna saya masih single, walaupun tidak available untuk saat ini..:). Dalam kasus ini, keponakan atau sepupu kecil saya yang kerap jadi korban.

Tugas utama orang tua pada fase ini, adalah memberi pengertian pada anak. Meskipun ia tampak tidak mengerti, sebenarnya saat itu ia sedang mencatat baik-baik. Pada awalnya si anak kemungkinan besar akan menangis. Dan jangan takut ketika anak menangis. Seharusnya anda merasa lega, karena anak anda bereaksi normal. Selanjutnya, Insya Allah ia akan paham. Dan tugas kedua kita adalah bersabar hingga ia paham.

Dalam hal perkataan, Beberapa kalimat terlarang yang kerap diucapkan orang tua diantaranya adalah

1. Kalimat vonis

Contohnya adalah “Tuh kan,,ibu bilang juga apa,,”
Yang no.1 ini, saya juga sering melakukannya,, dalam kasus ini, tentunya kata ‘ibu’ diganti ‘aku’, karena sekali lagi,,saya masih single. Adik-adik saya yang kerap kali jadi korban, karena jarak umur kami yang cukup jauh.
Kalimat-kalimat seperti ini akan membuat anak terbiasa merasa bersalah. Bersabarlah dalam menahan lisan kita agar tidak mengeluarkan kata-kata merasa benar dan merasa menang. Mengajak dan membantu mereka untuk langsung bertanggungjawab tentunya jauh lebih baik.

2. Kalimat mengkambinghitamkan sesuatu
Ketika anak kita tersandung batu, maka spontan kita akan mengatakan, “cup,,cup,,jangan nangis,,dasar batunya nakal,,”.
Ah, apa masalahnya kalimat tersebut,,?toh si batu juga ga akan komplen disalah-salahin..

Boleh saja Anda tidak merasa bersalah, tapi kelak ketika si anak beranjak dewasa, jangan salahkan batu untuk kedua kalinya atas sikap anak anda yang selalu menyalahkan orang lain, menghindari masalah dan tidak mau mengevaluasi diri.
Untuk yang no.2 ini, saya korbannya. Dulu, sebelum mengenal Allah dengan baik dan benar, seringkali ketika ditimpa masalah, saya langsung membuat list orang-orang yang bertanggung jawab atas kejadian buruk yang saya alami, dan menyiapkan rencana balas dendam terbaik.
Yang terakhir barusan, saya rasa sinetron juga ikut bertanggung jawab, karena waktu kecil tontonan saya adalah sinetron yang isinya orang-orang jahat yang hobbinya balas dendam. Tuh kan,,belum-belum saya udah nyalahin sesuatu lagi,,:D.

Alhamdulillah Allah memberi saya kemudahan untuk mengalihkan  kelakuan buruk saya ini jadi bakat. Keahlian saya mencari-cari kesalahan orang lain sangat pas untuk posisi litbang, yang tugas utamanya adalah evaluasi. Hehehe,,
Tapi tetep,,don’t try those at your child ya,,:D
Memberi kalimat solusi tentunya lebih tepat, misalnya, “lain kali lebih hati-hati ya,,”dengan penuh senyum tentunya,,

3. Kalimat sok menegarkan
“ga papa, jangan nangis,,”
Kalimat ini akan membuat anak untuk terbiasa tidak jujur terhadap perasaannya, dan menjadikan ia sosok kaku, tidak peka terhadap perasaan orang lain. Walaupun biasanya sosok seperti ini digemari banyak perempuan, (cool getoo,,) namun akan sangat tragis jika kelak ketika kita tua,, mengeluh akan tubuh renta kita, maka anak kita hanya menanggapi dengan, “ga papa bu, ga usah banyak mengeluh, toh apa yang ibu alami umum dialami orang tua yang lain. Tandanya ibu sudah harus memperbanyak ibadah..”sengak, tanpa empati, dan menyebalkan bukan,,?
dalam suatu training kemuslimahan, salah seorang sahabat memberi solusi. Kenalkan anak pada kalimat empati,,”sakit ya nak,,?kita obatin yuk,,”

4. Kalimat (terlalu) khawatir
“nanti jatuh loh,,,”
Pernah denger lagunya Bang Haji yang judulnya “keramat”..?ya, itulah kata-kata seorang ibu. Keramat. Sekali terucap, maka kemungkinan yang diucapkan akan terjadi adalah diatas 90%. Jadi, jika kalimat yang diatas terucap, maka 90% kemungkinanya anak anda akan jatuh beneran, dan biasanya kalau sudah begitu, maka akan terucap kalimat no.1. yang saya paparkan di awal.

Berkata baik atau diam, itu solusi langsung dari Rasulullah, yang saya rasa paling tepat untuk kasus ini. Dalam contoh kekinian, pak salim menceritakan potret indah ketika ia mendapati putrinya yang kanak-kanak telah memanjat sampai bagian paling atas pagar. Pak Salim, sebagaimana ayah yang lain, Khawatir luar biasa ketika putrinya sedang berada dalam ketinggian yang tidak biasa. SubhanAllah, Maha Suci Allah yang menggiring lisan beliau untuk mengucap kata-kata terbaik dalam mengungkapkan kekhawatirannya. Alih-alih mengucapkan, “adek, turun sekarang juga, nanti jatuh loh,,”beliau berkata, “Ayo nak, kamu sudah sukses naik keatas, sekarang sukseskan dirimu untuk turun kebawah!”
:D

Memang, untuk urusan semacam ini, saya harus mengaku kalah dengan ikhwan, yang seringkali lebih jenius dalam menahan emosi,,kalau saya yang ada dalam posisi seperti itu,,pasti sudah ribut tulung-tulung,,

Potret lain yang diceritakan pak salim ketika itu, adalah ketika Rasulullah SAW sedang sujud, kemudian cucu beliau husein, menaiki punggungnya. Rasulullah membiarkan, sampai Husein puas bermain, baru kemudian melanjutkan sholat. Disini, terbukti sifat kasih sayang dan penyabar beliau. Namun ternyata kisah ini tidak selesai sampai disini. Ketika dewasa, husein mendapatkan gelar ahli sujud. Dan yang membuat husein begitu menyukai sujud adalah, karena sejak kecil ia sudah punya mindset bahwa sujud itu menyenangkan dan mengasyikkan, bisa di buat kuda-kudaan,,:)

Potret tersebut pula yang melatarbelakangi saya membagi artikel ini. Tadi, ketika saya agak kesulitan  tadabbur karna suara tv yang cukup keras, saya membaca arti ayat qur’an dengan bersuara, tidak dalam hati seperti biasa. Saat itu juga Allah mengingatkan saya akan memori masa kecil saya, saat kakek saya sering membaca Qur’an berikut artinya dengan suara jahr, setiap selesai sholat lima waktu. Ternyata sejak kecil telinga saya sudah dibiasakan tadabbur, walaupun kadang saya mendengarkanya sambil bermain. Saat itu, saya memang belum paham apa yang dibacakan kakek, tapi otak saya merekam baik-baik. Saya baru saja menemukan jawaban, kenapa kadang tadabbur saya rasakan seperti reuni terhadap ayat-ayat Allah, padahal membiasakan membaca Qur’an dengan tadabbur belum lama saya lakukan. Dan semoga kecintaan terhadap ayat-ayat Allah yang diwariskan kakek bisa istiqomah saya jaga, hingga akhirnya saya wariskan ke generasi yang saya lahirkan kelak,,
Aamiin Ya Rabb,,

_Just share dari FB seorang teman... _

Lima Poin Pendidikan Anak Dalam Islam

Bunda, apakah ilmumu hari ini? Sudahkah kau siapkan dirimu untuk masa depan anak-anakmu? Bunda, apakah kau sudah menyediakan tahta untuk tempat kembali anakmu? Di negeri yang Sebenarnya. Di Negeri Abadi? Bunda, mari kita mengukir masa depan anak-anak kita. Bunda, mari persiapkan diri kita untuk itu.
Hal pertama Bunda, tahukah dikau bahwa kesuksesan adalah cita-cita yang panjang dengan titik akhir di Negeri Abadi? Belumlah sukses jika anakmu menyandang gelar atau jabatan yang tertinggi, atau mengumpulkan kekayaan terbanyak. Belum Bunda, bahkan sebenarnya itu semua tak sepenting nilai ketaqwaan. Mungkin itu semua hanyalah jalan menuju ke Kesuksesan Sejati. Atau bahkan, bisa jadi, itu semua malah menjadi penghalang Kesuksesan Sejati.
Gusti Allah Yang Maha Mencipta Berkata dalam KitabNya:
“Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. Dan sesungguhnya pada hari kiamat sajalah disempurnakan pahalamu. Barangsiapa dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke dalam syurga, maka sungguh ia telah beruntung. Kehidupan dunia itu tidak lain hanyalah kesenangan yang memperdayakan.” (QS 3:185)

Begitulah Bunda, hidup ini hanya kesenangan yang menipu, maka janganlah tertipu dengan tolok ukur yang semu. Pancangkanlah cita-cita untuk anak-anakmu di Negeri Abadi, ajarkanlah mereka tentang cita-cita ini. Bolehlah mereka memiliki beragam cita-cita dunia, namun janganlah sampai ada yang tak mau punya cita-cita Akhirat.
Kedua, setelah memancangkan cita-cita untuk anak-anakmu, maka cobalah memulai memahami anak-anakmu. Ada dua hal yang perlu kau amati:
Pertama, amati sifat-sifat khasnya masing-masing. Tidak ada dua manusia yang sama serupa seluruhnya. Tiap manusia unik. Pahami keunikan masing-masing, dan hormati keunikan pemberian Allah SWT.
Yang kedua, Bunda, fahami di tahap apa saat ini si anak berada. Allah SWT mengkodratkan segala sesuatu sesuai tahapan atau prosesnya.
Anak-anak yang merupakan amanah pada kita ini, juga dibesarkan dengan tahapan-tahapan.
Tahapan sebelum kelahirannya merupakan alam arwah. Di tahap ini kita mulai mendidiknya dengan kita sendiri menjalankan ibadah, amal ketaatan pada Allah dan juga dengan selalu menjaga hati dan badan kita secara prima. Itulah kebaikan-kebaikan dan pendidikan pertama kita pada buah hati kita.
Pendidikan anak dalam Islam, menurut Sahabat Ali bin Abitahalib ra, dapat dibagi menjadi 3 tahapan/ penggolongan usia:

1. Tahap BERMAIN (“la-ibuhum”/ajaklah mereka bermain), dari lahir sampai kira-kira 7 tahun.
2. Tahap PENANAMAN DISIPLIN (“addibuhum”/ajarilah mereka adab) dari kira-kira 7 tahun sampai 14 tahun.
3. Tahap KEMITRAAN (“roofiquhum”/jadikanlah mereka sebagai sahabat) kira-kira mulai 14 tahun ke atas.

Ketiga tahapan pendidikan ini mempunyai karakteristik pendekatan yang berbeda sesuai dengan perkembangan kepribadian anak yang sehat. Begitulah kita coba memperlakukan mereka sesuai dengan sifat-sifatnya dan tahapan hidupnya.
Hal ketiga adalah memilih metode pendidikan. Setidaknya, dalam buku dua orang pemikir Islam, yaitu Muhammad Quthb (Manhaj Tarbiyah Islamiyah) dan Abdullah Nasih ’Ulwan (Tarbiyatul Aulad fil Islam), ada lima Metode Pendidikan dalam Islam.
Yang pertama adalah melalui Keteladanan atau Qudwah, yang kedua adalah dengan Pembiasaan atau Aadah, yang ketiga adalah melalui Pemberian Nasehat atau Mau’izhoh, yang keempat dengan melaksanakan Mekanisme Kontrol atau Mulahazhoh, sedangkan yang terakhir dan merupakan pengaman hasil pendidikan adalah Metode Pendidikan melalui Sistem sangsi atau Uqubah.
Bunda, jangan tinggalkan satu-pun dari ke lima metode tersebut, meskipun yang terpenting adalah Keteladanan (sebagai metode yang paling efektif).
Setelah bicara Metode, ke empat adalah Isi Pendidikan itu sendiri. Hal-hal apa saja yang perlu kita berikan kepada mereka, sebagai amanah dari Allah SWT.
Setidak-tidaknya ada 7 bidang. Ketujuh Bidang Tarbiyah Islamiyah tersebut adalah: (1) Pendidikan Keimanan (2) Pendidikan Akhlaq (3) Pendidikan Fikroh/ Pemikiran (4) Pendidikan Fisik (5) Pendidikan Sosial (6) Pendidikan Kejiwaan/ Kepribadian (7) Pendidikan Kejenisan (sexual education). Hendaknya semua kita pelajari dan ajarkan kepada mereka.
Ke lima, kira-kira gambaran pribadi seperti apakah yang kita harapkan akan muncul pada diri anak-anak kita setelah hal-hal di atas kita lakukan? Mudah-mudahan seperti yang ada dalam sepuluh poin target pendidikan Islam ini:
Selamat aqidahnya, Benar ibadahnya, Kokoh akhlaqnya, Mempunyai kemampuan untuk mempunyai penghasilan, Jernih pemahamannya, Kuat jasmaninya, Dapat melawan hawa nafsunya sendiri, Teratur urusan-urusannya, Dapat menjaga waktu, Berguna bagi orang lain.
Insya Allah, Dia Akan Mengganjar kita dengan pahala terbaik, sesuai jerih payah kita, dan Semoga kita kelak bersama dikumpulkan di Negeri Abadi. Amin. Wallahua’lam, (SAN)

http://www.eramuslim.com/syariah/benteng-terakhir/lima-poin-pendidikan-anak-dalam-islam.htm

Ibu, Ayah, Kenapa Allah Menyuruh Nabi Ibrahim Membunuh Anaknya?

Banyak anak yang akan bertanya demikian selama Hari Raya Qurban atau ‘Iedul Adha. Bagaimana kita (para orang tua) menjawabnya? Memotong leher hewan untuk menirukan keputusan seorang ayah yang “ribuan tahun lalu� di mana perintah memotong leher seorang ayah pada anaknya sendiri, kedengarannya ‘gila’ di zaman Harry Potter, Manchester United, dan Play Station 3 ini. Anak-anak zaman sekarang selalu lebih kritis pada ajaran Islam. Itu bagus. Setidaknya supaya orang tuanya belajar terus.

Ada orang tua yang tidak peduli pada pertanyaan-pertanyaan anaknya tentang agama atau tentang seks, atau berusaha mengalihkan perhatian mereka kepada hal lain. Ada juga yang bilang kepada anaknya, bahwa belum waktunya mereka menanyakan ‘hal-hal serius’ semacam itu. Sikap-sikap demikian hanya akan menambah rasa penasaran anak dan bisa mendorong mereka mencari jawaban dari sumber-sumber yang justru mungkin berbahaya. Lebih parah lagi, dalam jangka panjang, pelan-pelan anak-anak itu akan berhenti mengandalkan orang tuanya untuk pertanyaan-pertanyaan penting dalam hidup mereka.
Ada juga orang tua yang beranggapan kisah Nabi Ibrahim ‘Alaihissalam itu ‘mengerikan’ dan berusaha membuat kisah versinya sendiri –yang tak bisa dipertanggungjawabkan kebenarannya. Ada juga orang tua yang bukannya mendorong anak untuk tetap bersikap kritis, malah bilang agar anaknya ‘percaya saja’. Langkah ini akan menjadikan anak rentan terhadap manipulasi pemikiran yang sesat dan menyesatkan.
Ketika anak-anak mengajukan pertanyaan-pertanyaan tentang iman, ada dua hal yang perlu diperhatikan sebelum kita terburu-buru menjawab. Pertama, sikap kita dalam menjawab pertanyaan itu; kedua, materi jawaban kita yang terbaik dan bisa dipertanggungjawabkan di hadapan ALLAH.
Untuk pertanyaan tentang Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail AS, kita harus memulai dengan kisah itu sendiri. Kita yakin, seluruh kisah hidup Nabi Ibrahim didesain, dibimbing, dipelihara dan disebarluaskan oleh ALLAH lewat para rasul-Nya. Kita yakin fakta-fakta paling akurat tentang kisah hidup beliau hanya berasal dari Al-Qur’an dan Al-Hadits. Maka langkah pertama untuk menjawab pertanyaan itu adalah dengan, berwudhu, mengambil Al-Qur’an dan membacanya.
Langkah kedua, mulailah pembicaraan dengan anak-anak dengan mengucapkan, “BismillaahirRahmaanirRahiim, dengan nama ALLAH yang Maha Pengasih, Maha Penyayang.� Mintalah ALLAH membimbing hati, pikiran, dan lidah Anda untuk memberikan jawaban yang benar.
Ketiga, lanjutkan dengan membacakan ayat Al-Qur’an. Bacakan ayat-ayat di bawah ini secara tartil, penuh kasih sayang, dan bacakan juga terjemahannya.
“Dan sesungguhnya Kami benar-benar akan menguji kamu agar Kami mengetahui orang-orang yang berjihad dan bersabar diantara kamu; dan agar Kami menyatakan (baik buruknya) hal ihwalmu.� (Muhammad: 31)
“Sesungguhnya Ibrahim adalah seorang imam yang dapat dijadikan teladan lagi patuh kepada Allah dan hanif. Dan sekali-kali bukanlah dia termasuk orang-orang yang mempersekutukan (Tuhan).� (An-Nahl: 120)
“Dan bacakanlah kepada mereka kisah Ibrahim.�(Asy-Syuara’: 69)
Kemudian, bacakan bagian Al-Qur’an yang memuat detil peristiwa dramatis Qurban itu dalam surat Ash Shaaffat ayat 100-111.
Keempat, jelaskan kepada anak Anda, bahwa sebelum yang ini, Nabi Ibrahim telah lulus melewati beberapa ujian berat lain. Ketika ia masih remaja, ia lulus ujian untuk menetapkan logika dan keyakinannya tentang Tuhan yang benar. Ia juga berhasil istiqamah pada “aqidah tauhid saat bertentangan dengan ayahnya yang musyrik. Ia lulus ujian ketika berhadapan dengan Raja Namruj yang berlagak tuhan, yang gagal membakarnya sampai mati. Ia juga berhasil menyelesaikan tugas untuk meninggalkan istrinya Siti Hajar dan anaknya Ismail “yang puluhan tahun ditunggu kelahirannyaâ€� di padang pasir dan batu yang kemudian bernama Makkah.
Ada orang tua Muslim menjawab sambil lalu. “Oh, itu maksud ALLAH hanya untuk menguji Nabi Ibrahim, Sayang!� sambil meneruskan baca majalah atau mengunyah sarapan. Mungkin jawaban itu akan memuaskan anak orang tua, tapi jelas bukan jawaban terbaik yang bisa kita berikan.
Kelima, penting sekali untuk meresapkan ketaatan yang tulus, yang keluar dari jiwa murni Nabi Ibrahim, kepada anak-anak kita. Kita semua tahu akhir cerita yang melegakan nafas itu, tapi cobalah letakkan diri kita pada posisi beliau. Ia sama sekali tak tahu, bahwa leher anaknya akhirnya akan diganti dengan leher domba. Ismail, juga sama sekali tidak berharap apa-apa tentang skenario ALLAH. Anak baru gede itu sepenuhnya yakin saja, bahwa perintah ALLAH adalah kebaikan belaka bagi dirinya.
Keenam, berserah diri kepada ALLAH untuk menyelesaikan sisanya.
Ini kesempatan besar bagi Anda, untuk menjelaskan kepada anak-anak, tentang makna “kebebasan hidup� yang sesungguhnya. Hidup yang sepenuhnya bebas dari dominasi siapapun, kecuali dari dominasi Kekuasaan yang Maha Tak Terbatas.

Agar Anak Mencintai Ilmu

Perumpamaan orang yang mempelajari ilmu pada waktu kecil adalah seperti memahat batu, sedangkan perumpamaan mempelajari ilmu ketika dewasa adalah seperti menulis di atas air. [HR. ath-Thabrani dari Abu Darda' ra]
Dalam sejarah, tidak ditemukan suatu agama yang mendorong pemeluk-nya untuk memberikan pengajaran kepada anak-anak seperti Islam. Islam menjadikan seorang Muslim memiliki antusiasme yang sangat tinggi untuk belajar dan mengajar. Antusiasme inilah yang menjadikan mereka sangat isimewa sepanjang sejarahnya yang panjang. Apalagi bagi mereka, menuntut ilmu adalah ibadah yang paling utama, yang bisa dijadikan media untuk mendekatkan diri kepada Alllah.
Masa kanak-kanak merupakan fase yang paling subur untuk melakukan pembinaan keilmuan dan pemikiran. Pada masa ini daya tangkap dan daya serap otak mereka berada pada kemampuan maksimal; dada mereka lebih longgar dan lebih hapal terhadap apa yang mereka dengar. Abu Hurairah ra. meriwayatkan secara marfû’, bahwa Rasulullah saw. bersabda (yang artinya): Siapa yang mempelajari al-Quran ketika masih muda, maka al-Quran itu akan menyatu dengan daging dan darahnya. Siapa yang mempelajarinya ketika dewasa, sedangkan ilmu itu akan lepas darinya dan tidak melekat pada dirinya, maka ia mendapatkan pahala dua kali. (HR al-Baihaqi, ad-Dailami, dan al-Hakim).
Agar para orangtua dapat mengarahkan anak melangkah menuju ilmu, belajar, serta mencintai ilmu dan ulama, ada beberapa hal penting yang harus ditempuh:
1. Tanamkan bahwa menuntut ilmu adalah perintah Allah Swt.
Kecintaan anak kepada Allah, yang seyogyanya sudah terlebih dulu ditanamkan, akan memunculkan ketaatan pada perintah-Nya dan takut akan azab-Nya, termasuk dalam menuntut ilmu. Cinta dan takut kepada Allah akan memunculkan sikap konsisten dalam mencari ilmu tanpa bosan dan dihinggapi rasa putus asa.
2. Tanamkan bahwa al-Quran adalah sumber kebenaran.
Al-Quran sebagai sumber kebenaran (QS al-Maidah [5]: 48) sejak awal harus disampaikan oleh orangtua kepada anak. Semua yang benar menurut al-Quran itulah yang harus dan boleh dilakukan. Ini memerlukan keteladanan orangtua. Dengan begitu, anak akan melihat realisasi al-Quran sebagai sumber kebenaran dalam setiap perilaku orangtuanya. Begitu pula ketika menilai suatu keburukan, semuanya dinilai dengan standar al-Quran.
3. Ajarkan metode belajar yang benar menurut Islam.
Syaikh Taqiyuddin an-Nabhani menjelaskan dalam kitab As-Syakhshiyah al-Islâmiyyah jilid 1, bahwa Islam mengajarkan metode belajar yang benar, yaitu:
1. Mempelajari sesuatu dengan mendalam hingga dipahami apa yang dipelajari dengan benar.
2. Meyakini ilmu yang sedang dipelajari hingga bisa dijadikan dasar untuk berbuat.
3. Sesuatu yang dipelajari bersifat praktis, bukan sekadar teoretis, hingga dapat menyelesaikan suatu masalah.
Dalam mempelajari alam semesta, misalnya, dikatakan secara teoretis bahwa bulan mengelilingi bumi. Untuk menjadikannya sebagai pemahaman yang mendalam haruslah anak diajak melihat fakta bulan, yang dari hari ke hari berubah bentuk dan besarnya. Dengan demikian, anak pun menjadi yakin bahwa perubahan tanggal setiap harinya adalah karena peredaran bulan. Dengan begitu, ia dapat mengetahui bahwa menentukan tanggal satu Ramadhan, misalnya, adalah dengan melihat bulan.
4. Memilihkan guru dan sekolah yang baik bagi anak.
Guru adalah cermin yang dilihat oleh anak sehingga akan membekas di dalam jiwa dan pikiran mereka. Guru adalah sumber pengambilan ilmu. Para Sahabat dan Salaf ash-Shâlih sangat serius di dalam memilih guru yang baik bagi anak-anak mereka.
Ibnu Sina dalam kitabnya, As-Siyâsah, mengatakan, “Seyogyanya seorang anak itu dididik oleh seorang guru yang mempunyai kecerdasan dan agama, piawai dalam membina akhlak, cakap dalam mengatur anak, jauh dari sifat ringan tangan dan dengki, dan tidak kasar di hadapan muridnya.”
Imam Mawardi (dalam Nashîhah al-Mulûk hlm. 172) menegaskan urgensi memilih guru yang baik dengan mengatakan, “Wajib bersungguh-sungguh di dalam memilihkan guru dan pendidik bagi anak, seperti kesungguhan di dalam memilihkan ibu dan ibu susuan baginya, bahkan lebih dari itu. Seorang anak akan mengambil akhlak, gerak-gerik, adab dan kebiasaan dari gurunya melebihi yang diambil dari orangtuanya sendiri.”
Begitupun memilihkan sekolah yang baik yang di dalamnya diajarkan hal-hal yang tidak bertentangan dengan agama, apalagi yang merusak akidah anak-anak Muslim. Banyak orangtua memilih sekolah untuk anaknya sekadar agar anak dapat memperoleh ilmu dan prestasi yang bagus, tetapi lupa akan perkembangan kekokohan akidah dan akhlaknya.
Namun demikian, tentulah guru yang paling pertama dan utama adalah orangtuanya, dan sekolah yang paling pertama dan utama adalah rumah tempat tinggalnya bersama orangtua.
5. Mengajari anak untuk memuliakan para ulama.
Abu Umamah ra. menuturkan bahwa Rasulullah saw. pernah bersabda (yang artinya): Ada tiga manusia, tidak ada yang meremehkan mereka kecuali orang munafik. Mereka adalah orangtua, ulama, dan pemimpin yang adil. (HR ath-Thabrani) .
Ulama adalah pewaris para nabi. Memuliakan dan menghormati mereka, bersikap santun dan lembut di dalam bergaul dengan mereka, adalah di antara adab yang harus dibiasakan sejak kanak-kanak. Memuliakan ulama menjadikan anak akan memuliakan ilmu yang diterimanya, yang dengannya Allah menghidupkan hati seseorang. Abu Umamah ra. juga menuturkan bahwa Rasulullah saw. pernah bersabda (yang artinya): Sesungguhnya Luqman berkata kepada putranya, “Wahai anakku, engkau harus duduk dekat dengan ulama. Dengarkanlah perkataan para ahli hikmah, karena sesungguhnya Allah menghidupkan hati yang mati dengan cahaya hikmah, sebagaimana Dia menghidupkan bumi yang mati dengan hujan deras.” (HR ath-Thabrani) .
6. Membiasakan seluruh keluarga membaca dan menghapal ayat-ayat al-Quran dan Hadis Nabi saw.
Dalam membina akidah anak, mengajarkan al-Quran dan Hadis Nabi saw. adalah hal yang utama dalam membentuk mentalitas anak. Keduanya merupakan sumber untuk menghidupkan ilmu yang akan menyinari dan menguatkan akal. Para Sahabat ra. sangat berambisi sekali mengikat anak-anak mereka dengan al-Quran. Anas bin Malik ra., setiap kali mengkhatamkan al-Quran, mengumpul-kan istri dan anak-anaknya, lalu berdoa untuk kebaikan mereka.
Pada masa Rasulullah saw. masih hidup, Ibnu Abbas ra. telah hapal al-Quran pada usia sepuluh tahun. Imam Syafii rahimahullâh telah hapal al-Quran pada usia tujuh tahun. Imam al-Bukhari mulai menghapal hadis ketika duduk dibangku madrasah dan mengarang kitab At-Târîkh pada usia 18 tahun.
7. Membuat perpustakaan rumah, sekalipun sederhana.
Mempelajari ilmu tak akan lepas dari kitab ataupun buku-buku sebagai media referensi yang senantiasa akan memenuhi kebutuhan ilmu. Keberadaan perpustakaan rumah menjadi hal yang sangat penting untuk mengkondisikan anak-anak seantiasa dekat dengan ilmu dan bersahabat dengan kitab-kitab ilmu.
Imam asy-Syahid Hasan al-Banna dalam Risâlah-nya, Sarana Paling Efektif dalam Mendidik Generasi Muda dengan Pendidikan Islam yang Murni, mengatakan, “Adalah sangat penting adanya perpustakaan di dalam rumah, sekalipun sederhana. Koleksi bukunya dipilihkan dari buku-buku sejarah Islam, biografi Salafus Shâlih, buku-buku akhlak, hikmah, kisah perjalanan para ulama ke berbagai negeri, kisah-kisah penaklukan berbagai negeri, dan semisalnya….”
8. Mengajak anak menghadiri majelis-majelis kaum dewasa.
Nabi saw. pernah menceritakan bahwa beliau ketika masih kecil juga turut menghadiri majelis-majelis kaum dewasa. Beliau mengatakan: “Aku biasa menghadiri pertemuan-pertemuan para pemuka kaum bersama paman-pamanku… .” (Diriwayatkan oleh Abu Ya’la dengan sanad sahih dalam Musnad-nya [2/157] dan oleh Ahmad [1/190]).
Dengan membawa anak-anak ke majelis orang dewasa, akalnya akan meningkat, jiwanya akan terdidik, semangat dan kecintaannya kepada ilmu akan semakin kuat. Wallâhu a’lam bi ash-shawâb.

Mencukur Rambut bayi

Tanya :

Saya ibu rumah tangga yang mempunyai seorang anak berusia satu tahun. Hingga kini, rambutnya belum pernah dicukur. Cuma banyak yang menyarankan harus dicukur pada saat usai dilahirkan, dan ditimbang untuk diketahui berat rambutnya lalu dihitung kilo emasnya. Pertanyaan kami, apakah wajib mencukur rambut bayi baru lahir? Hukumnya apa ? terima kasih sebelumnya.

Jawab :

Ibu Ruziqna yang dimuliakan Allah. Kami ikut bergembira atas anugerah Allah kepada Ibu berupa seorang anak. Semoga Allah menjadikan dia termasuk anak yang shalih dan menjadi perhiasan hati ( qurrata a`yun ) bagi orang tuanya.

Sunnah lain yang berkaitan dengan kelahiran anak ini adalah mencukur rambutnya dan bersedekah dengan perak. Hal ini didasarkan pada sabda Rosulullah SAW kepada putri Fatimah , cukurlah rambutnya, dan bersedekahlah dengan perak  ( seukuran ) timbanganya kepada orang – orang miskin,” ( HR. Ahmad dan Tirmidzi, yang bersumber dari Ibnu Abbas ). Maka Fatimah pun menimbang rambutnya. Ternyata, beratnya senilai satu atau setengah dirham.

Kesimpulannya, mencukur rambut bayi dan menimbang rambutnya kemudian bersedekah dengan perak sesuai berat rambutnya, bukanlah suatu kewajiban. Ini merupakan sunnah. Di sisi lain, mencukur rambut bayi, juga bermanfaat secara kesehatan dan kebersihan. Dengan mencukurnya, maka rambut yang dibawa bayi sejak dari rahim dapat berganti dengan rambutnya rambut baru yang lebih bersih.