Hukum menerima hadiah dari mengajarkan al-Qur’an

Ubadah bin shamit pernah bertanya kepada Rasulullah SAW : “Seseorang pernah memberiku hadiah berupa tombak karena aku telah mengajarinya al-Kitab dan al-Qur”an, tetapi hadiah itu tidak berbentuk harta, lalu aku menggunakannya di jalan Allah.”

Jawaban :

Rasulullah SAW bersabda : “Jika engkau kuat (menahan) satu siksaan api neraka, maka terimalah pemberian itu.”

Dalam riwayat lain, Rasulullah SAW bersabda : “Sesungguhnya yang paling baik dari upah yang kamu ambil adalah (upah) dari kutabullah (al-Qur’an).”

Hadist ini terdapat dalam cerita pengobatan, yaitu menerima upah atas pengobatan yang dilakukan dengan ayat al-Qur’an, bukan karena pengajaran al-Qur’an. Ini berarti larangan mengambil upah itu terkait dengan pengajaran al-Qur’an, sebagaimana tersebut dalam firman Allah Ta’ala :

“Katakanlah : ‘Aku tidak menerima upah kepadamu dalam menyampaikan (al-Qur’an).’” (al-an’am : 90)

“Katakanlah : ‘upah apapun yang kau minta kepadamu, maka itu untuk kamu...’”(Saba’ : 47)

“Ikutilah orang yang tiada minta balasan kepadamu, danmereka adalah orang – orang yang mendapat petunjuk.” (Yasin : 21)

Hukum menerima hadiah dari orang musyrik

“ Iyad bin hammad pernah memnerikan sebuah hadiah kepada Rasullulah beryoa seekor unta sebelum ia masuk islam, maka Rasulullah enggan menerimanya dan berkata, “Sesungguhnya, kami tidak menerima pemberian orang – orang musyrik.” Dia berkata : “Apa saja yang dimaksud dengan pemberian orang musrik?”

Jawaban :

Rasulullah SAW menjawab : “Pemberian dan pertolongan serta hadiah mereka”

Tidak di pungkiri bahwa Rasulullah pernah menerima hadiah dari Ukaidir dan lainnya dari golongan Ahli Kitab. Rasulullah menerima hadiah dari mereka dan tidak menerima hadiah dari orang – orang musyrik.

Catatan : salah satu tanda kenabian Muhammad SAW adalah, dirinya tidak menerima hadiah dan tidak menerima sedekah. Rasulullah bila menerima hadiah dari seseorang, beliau membalas pemberian itu dengan hadiah semisal atau bahkan lebih banyak. Dan biasanya beliau menolak hadiah dari orang – orang musyrik, dan menerima hadiah dari ahli kitab.